DEUSELUCI MARY DE PAULA BRAVIM

DINAMAR FERREIRA DAMASCENO

PROJETO

TOCANDO, CANTANDO E DANÇANDO CONGO

DEUSELUCI MARY DE PAULA BRAVIM

DINAMAR FERREIRA DAMASCENO

PROJETO

TOCANDO, CANTANDO E DANÇANDO CONGO

SUMÁRIO

· BREVE HISTÓRICO DO CONGO

· INSTRUMENTOS USADOS

· COMPOSIÇÃO DOS JONGOS

· FESTEJOS E TRADIÇÕES

PROJETO

TOCANDO, CANTANDO E DANÇANDO CONGO

BREVE HISTÓRICO

A história do Congo no Espírito Santo começa em 1856, quando um navio, que trazia um carregamento de negros africanos, sofreu um naufrágio nas imediações de Nova Almeida (município da Serra), 25 negros devotos a São Benedito agarraram-se ao mastro do navio que soltou-se no momento do naufrágio, e olhando para o céu disseram “Livrai-nos São Benedito, não nos deixe morrer longe de nossas terras”. O mastro chegou até a praia onde os negros entoaram seus cantos em louvor ao santo protetor, os índios que ali habitavam juntaram-se a eles e dançaram e cantaram juntos os cânticos entoados.

A partir desta data o CONGO encontrou o seu berço no nosso estado, estendendo-se por vários municípios .

COMPOSIÇÃO DOS JONGOS

A música do Congo recebe o nome de Jongo. A composição do Jongo está sempre relacionada a algum acontecimento na comunidade ou aos Santos Protetores que são festejados pelos congueiros . Como exemplo podemos citar o Jongo Santo Antônio:

Meu Santo Antônio eu vou fazer uma promessa

Para São João e para São Pedro me ajudar

Solta balão, pula fogueira a noite inteira,

Com meu amor até o dia clarear

Olha o terreiro como está iluminado

Está todo enfeitado para a festa começar

O meu São Jorge com a espada a brilhar

Ah! Meu Deus dessa maneira como é

Que eu vou ficar.

Existem Jongos que tem versos e outros que não tem .

INSTRUMENTOS DO CONGO

Os instrumentos que fazem parte de uma banda de congo são: o tambor, o réco-réco, a casaca, a cuíca, o pandeiro, o chocalho, a caixa.

FESTEJOS E TRADIÇÕES DO CONGO

A maior festa do Congo é a Fincada do mastro de São Benedito. Esta festa tem por tradição acontecer no mês de Dezembro, entre os dias 25 a 28. Os congueiros saem em procissão pela comunidade acompanhados de uma multidão de fiéis até o local onde vai ser fincado o mastro, geralmente no pátio da igreja católica. O mastro só é retirado no dia de São Sebastião (dia 06 de Janeiro).

CONCLUSÃO

Podemos concluir este trabalho mostrando aos nossos alunos que devemos exaltar a cultura da nossa terra, mostrando que o nosso estado é o berço de uma cultura que o seu ritmo contagiante consegue a cada dia agregar mais e mais admiradores, e cabe a cada um de nós divulgar e preservar esta cultura.